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Mostrando entradas de diciembre, 2018

La reforma constitucional hacia un estado cooperativo (2): Dominación y Derecho a la Libertad

Continuamos con la traducción del artículo de Thenextsystem.org , en esta parte el autor se centra en revisitar el concepto de libertad, para contrastarlo con la situación real y examinar sus efectos. Resulta interesante porque ya desde Marcuse, se entendía que él programa emancipatorio de la modernidad había concluído. Sin embargo, él autor llega a la conclusión, que comparto, que los seres humanos no son libres, identificando las nuevas cadenas que les atenazan. La libertad neoliberal Según el texto, tendemos a usar la palabra libertad en un sentido específico. En su mayor parte lo entendemos como la ausencia de interferencia. Así Hobbes “ un hombre libre es aquel, que en esas cosas que por su fuerza e ingenio, no tiene impedimento para hacer lo que él tiene la voluntad de hac e r. “ El mismo Hobbes trató de ofrecer una descripción puramente materialista de la libertad, en la que sólo el comportamiento de la materia en movimiento sería suficiente para explicarla. Es cie

la reforma constitucional: estado Cooperativo: Introducción (1)

Mientras la Europa continental postcrisis afianza el nacionalismo como respuesta, es interesante ver que ocurre en otras tradiciones como la anglosajona. Personalmente sigo de cerca entre otras cosas, la web de Next System,que reflexiona sobre salidas al postcapitalismo. Entre las entradas, el pasado septiembre aparecía esta , bastante larga, que en resumen explora la posibilidad de introducir cambios constitucionales. Como es tan larga, iré poniendo varios post comentados. Este correspondería a la introducción. Entiende su autor que la izquierda tradicional siempre se ha dividido entre quienes intentaban obtener beneficios materiales para el trabajador, sin alterar el sistema y quienes pretendían derrocar el sistema. Pero hay más opciones que la simple dicotomía entre redistribución y revolución. Y es necesario salir de esta autolimitacion, para empezar a presentar argumentos destinados no a paliar los efectos sino a combatir las causas. Esto hace necesario repensar cuestiones